أ.د سعدون احمد الربعي يؤلف بحثا بعنوان أثر التكرار في ترابط المعنى وتوكيد القرآن الكريم وينشره في مجلة عربية
 التاريخ :  25/01/2018 10:26:48  , تصنيف الخبـر  كلية التربية للعلوم الانسانية
Share |

 كتـب بواسطـة  ريام حامد الصالحي  
 عدد المشاهدات  465

الف أ.د سعدون احمد علي الربعي التدريسي في قسم اللغة العربية كلية التربية للعلوم الانسانية بابل بحثا بعنوان (أثر التكرار في ترابط المعنى وتوكيد القرآن الكريم وينشره في مجلة عربية) ونشر بحثه الموسوم في الجزائر جاءت اهمية البحث في :- يعد البحث الدلالي في القرآن الكريم من أهم الأساليب اللغوية القديمة والمعاصرة ،وأكثرها جدوى لفهم القرآن لأنه يحتمل المعنى والدلالات المتعددة في النص القرآني الواحد ولذلك حث القرآن على تدبر القرآن الكريم كقوله تعالى:- ((أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)) النساء( 82 . (وقول الرسول(صلى الله عليه وسلم):- (( القرآن ذلول ذو وجوه فاحملوه على أحسن وجوهه)) . ولذلك علم الدلالة يركز على تحليل معنى الكلمة أو العبارة أو الجملة من وجهة لغوية صرف ،وتحديد العلاقات الدلالية بين المفردات من ترادف وتضاد .وهذا يذكرنا بقول اللغوي (جون لينز) ((من أن الارتباط الدلالي بين الألفاظ في سياق النص أشبه ما يكون بشبكة العنكبوت ، إذ تكون كل ّما القرآني منه عقدة فيه جزء من تكوين هذا البيت وبنائه)). فليس من الصحيح في أصول البحث الدلالي السليم ، ولاسي ،بل ليس من الممكن أصلا ،تفكيك هذه الصلات وبحث كل مادة من مواد العربية وهي اللغة والنحو والصرف والبلاغة المصورة للمعنى على حدثها ولاشك في أن اتساع النص القرآني دلاليا ،ناتج عن اتساع أهدافه وغاياته ، والقيم والثقافات التي نصت على كل عصر وهذا ما لاحظناه. فمثلا في أسلوب التوكيد في القرآن الكريم .فإحدى جوانب الدلالة هو السياق التركيبي الذي يتناول الصرف والنحو الصرف من ناحية اللواحق والنحو من ناحية التركيب في الجملة أي موقع الكلمة أو ّن التوكيد . ما ينوب عنها مثل الضمير أو ما يتصل بها من ألفاظ توكيدية ضمن السياق و بيان أهمية وجودها أو عدمه.ً بخلاف غيره تناسب تأكيد ربوبية الله له فمثلا قوله تعالى ((إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه )) الزخرف ( 64 , (جاء هنا التوكيد بالضمير(هو) للدلالة على ربوبية وقد ركز بحثنا على استثمار مفهوم السياق التركيبي في استخراج المعنى الدلالي للآيات التي تتضم  الله له عز وجل لان الآية قيلت في سياق عبادة عيسى (علية السلام) و اتخاذ إلها حوسبة لبعض أساليب التوكيد... ذكر الضمير المنفصل (هو) إما في سورة آل عمران قوله تعالى :- (( إن الله ربي وربكم فاعبدوه )) ( 51 . (فلم يؤكد الله سبحانه وتعالى بالضمير المنفصل (هو) لان لم يرد فيها ذكر الآلهة بخلاف سورة الزخرف .



ريام الصالحي/ اعلام الكلية