نوقشت في كلية التربية للعلوم الانسانية \ جامعة بابل مناقشة اطروحة
دكتوراه في قسم اللغة العربية للطالب (
اسعد جواد كاظم ) عن اطروحته الموسومة بــــــ ( المفارقة في النص القرآني – دراسة
دلالية ) , كان التركيز على الدلالة التي ستنتجها المفارقة؛ لذا جاءت اطروحتي تحت
عنوان (المفارقة في النص القرآني دراسة دلالية) بدأت البحث فيها بتمهيد بيّنت فيه
مصطلح المفارقة وأصالة هذا المصطلح واتبعته بثلاثة فصول، ثم ختمت ذلك كله بنتائج
وقائمة بالمصادر. وقد عنونت الفصل الأول
بـ(أنواع المفارقة)؛ ذلك لأنّ للمفارقة أنواعاً كثيرة مختلفاً فيها، وبما أنّ
المفارقة تحصل في القول والفعل فقد قسمت الفصل الأول على مبحثين، جعلت المبحث
الأول معنوناً بـ (المفارقة اللفظية) والمبحث الثاني بعنوان (المفارقة في السلوك
الحركي)، وللمفارقة أنواع وأساليب أيضاً، وقد تنوعت أنواعها وأساليبها من تهكم
وسخرية؛ لهذا حاولت في الفصل الثاني أن
أوجد أساليب جديدة تظهر فيها المفارقة بطريق الأداء فكان عنوان الفصل الثاني
(أساليب المفارقة) وقد قسمته أيضاً على مبحثين سميت الأول بـ(المفارقة في الخطاب
القرآني، خطاب النبي أنموذجاً) والثاني بـ(أسلوب كلام المنصف).
أمّا الفصل الثالث فقد كان عنوانه (دلالة مفارقة التحوّل في السياق
القرآني)، وقسمته على مبحثين كان المبحث الأول بعنوان (دلالة مفارقة تحوّل الكلمة
في السياق القرآني) وقد قسمته على ثلاثة مطالب بحسب أقسام الكلم إلى اسم، وفعل،
وحرف. أما المبحث الثاني فجاء تحت عنوان (دلالة مفارقة تحوّل التركيب في السياق
القرآني) .وأيضاً وزعته على وفق ثلاثة مطالب بحسب تحولات الجملة الخبرية إلى
إنشائية وتحول الجملة الإنشائية إلى الخبرية وتحول الجملة الإنشائية إلى جملة
إنشائية أخرى.
