الصاحب بن عباد

تمام ونزوع نحو طريقة البحتري الذي كان يوصف بأنه ((اعرابي الشعر ما غادر عمود الشعر المعروف المعروف فطافهم الان امام طريقة جديدة في قول الشعر لا ينفع معها كل ما ادخروه من علم بالشعر ونقد وجنوح الى الذوق ،فنرى النقاد ينهبون الى تتبع شعر المتنبي وإخراج ما فيه سقطات وسرقات محاولين بذلك تحطيم شعر المتنبي انتقاماً من شخصيته وتعاظمه وتعاليه ،لذلك كان اكثر همومهم منصرفاً الى التأكيد بذلك على قضية السرقات في شعره ،ونجد في الجانب الأخر من كان يدفع عن المتنبي وشعره ولم يكونوا يدخرون جهداً في الدفاع عن شعره ،لكنهم لم تكن لديهم الوسائل المتطورة بما يتناسب مع الجرة التي طلع بها المتنبي على الناس فكتفوا بتصوير الإعجاب المشورة قارة وتفسير المعاني او الدوران حول حسن الابتداء وحسن التخلص وما اشبه من الامور الشكلية وعلى الرغم من ان الخصوم كانوا لا يألون جهداً في تتبع سقطات المتنبي
كما قدمنا لم يكن الأنصار المتنبي الوسائل الكافية للدفاع عن صاحبهم ، الا المناقشات الشفوية والسجالات التني كانت تدور حول الافتخار والاعتزاز بشعر المتنبي وابراز ما فيه من مميزات والتأكيد على ان شاعريته قد فاقت كد شاعر وان له المقدمة على غيره من الشعراء ، الا اننا نحن في الجانب الاخر (خصوم المتنبي) كان لهم الكثير من المؤلفات التي ألفوها في المتنبي وشعره ، اذ كان ميدان نقدهم وتداولهم او هجومهم ،الذي شنوه على الرجل وشعره لانتقاص من شخصه-كما قدمنا- وسنستعرض اهم النقاد الذين الفو في شعر المتنبي وهم كلاتي :
1- محمد بن الحسن بن المظفر الحاتمي (388 هـ)