المحاضرة الثانية المقصور والمنقوص والممدود المقصور: اسم آخره ألف لازمة: هُدى، أو مزيدة للتأنيث : عطشى، أو مزيدة للإلحاق: ذِفرى.إذا نوّن حذفت ألفه لفظاً لا خطاً: هدىً.تقدر الحركات الإعرابية جميعها عليه. المنقوص: اسم آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها: القاضي.إذا نوّن حذفت ياؤه لفظاً وخطاً في الرفع والجر، وبقيت في النصب: هو قاض، عثرتُ على بانٍ، رأيتُ ساعياً.- تقدر الضمة والكسرة عليه وتظهر الفتحة. الممدود: اسم آخره همزة قبلها ألف زائدة: ورقاء- وتكون الزيادة لأغراض: أصلية: قُرّاء، للتأنيث: ميساء، منقبلة عن واو أو ياء: سماء، بناء، للجمع: عظماء,علماء. التذكير والتأنيث التذكير هو الأصل، والتأنيث فرع يحتاج إلى زيادة، وعلامات المؤنث هي: تاء متحركة للأسماء: فاطمة، تاء ساكنة للأفعال: قرأَتْ، ألف مقصورة: سلمى، ألف ممدودة: صحراء. وهناك أسماء عرفت بالتأنيث يستدل عليها بالضمير العائد. المؤنث ثلاثة أنواع:لفظي: ما كان لمذكر يحمل علامة التأنيث: طلحة. معنوي: ما كان لمؤنث لم يحمل علامة التأنيث: زينب.لفظي معنوي: ما كان لمؤنث وحمل علامة التأنيث: فاطمة، ليلى. وهناك صيغ تستخدم للمذكر والمؤنث دون علامة خاصة هي:فَعُول بمعنى فاعل: شكور، فَعِيل بمعنى فعول: جريح، مِفْعال: مِعْطار، مِفْعِيل: مِعْطِير، مِفْعَل: مِهْذَر. المفرد والمثنى والجمع 1- المفرد: ما دلَّ على واحد: رجل، شجرة 2- المثنى: ما دلَّ على اثنين بزيادة ألف ونون في الرفع، أو ياء ونون في النصب والجر: رجلان، رجلين.إن كانت ألف المقصور ثالثة ترد إلى أصلها: عصا، عصوان.إن كانت ألف المقصور رابعة فصاعداً قلبت ياءً: مرتضى، مرتضيان. إن كان المنقوص نكرة ترد إليه ياؤه: راع، راعيان.إن كانت همزة الممدود أصلية بقيت على حالها: قَرّاء، قَرّاءان.إن كانت للتأنيث قلبت واواً: صحراء، صحراوان. إن كانت منقلبة جاز الأمران: سماء، سماءان، سماوان. ويلحق بالمثنى: اثنان، اثنتان، ابنان، ابنتان، كلا، كلتا مضافين إلى الضمير. 3- الجمع: ما دلَّ على أكثر من اثنين، وله مفرد من لفظه ومعناه وهو ثلاثة أقسام:جمع المذكر السالم: بزيادة الواو والنون في حالة الرفع: مؤمنون، وزيادة الياء والنون في النصب والجر: مقاتلين.وشرطه: أن يكون لمذكر عاقل أو صفته، خاليين من التاء، وأن يكون غير مركب. يلحق به: أولو، عشرون، تسعون، بنون، أرضون، سنون، وابلون، عالمون، عليّون. 1- المقصور تحذف ألفه عند جمعه: مرتضى مرتضون، مرتضين. 2- المنقوص تحذف ياؤه ويضم ما قبل الواو عند جمعه: داعون، داعين.
وجمع المؤنث السالم: بزيادة ألف وتاء ويكون في: أعلام الإناث: زينب، ما ختم بالتاء: فاطمة، ما ختم بألف التأنيث المقصورة أو الممدودة: حبلى، صحراء. مصغر غير العاقل: دُرَيْهم، وصف غير العاقل: جبل شامخ، كل خماسي لم يسمع له جمع تكسير: حمّام، ما صُدِّر بابن أو ذو: ابن آوى، ذو القعدة. وجمع التكسير: ما دلَّ على أكثر من اثنين، ولم يسلم بناء مفرده من التغيير، أقسامه:جمع القلة: للعدد القليل من 3- 10 أوزانه أربعة: أَفْعُلٌ : أَحْرُفٌ، أَفْعَالٌ: أَجْدادٌ، أَفْعِلَةٌ: أَزْمِنَة، فِعْلَةٌ : فِتْيَةٌ.وجمع الكثرة: للعدد الكثير من 11 إلى ما لا نهاية، أوزانه سبعة عشر: فُعْل: بُكْم، فُعُل: رُسُل، فُعَل: غُرَف، فِعَل: قِطَع، فَعَلَة: خَدَمَة، فُعَلَة: رُمَاة فِعَلَة: دِبَبَة، فَعْلى: مَرْضى، فُعَّل: رُكَّع، فُعّال: قُرّاء، فِعال: كِرَام، فُعُول: بُحُور فَعِيل: حَجِيج، فِعْلان: غِلْمان، فُعْلان: قُمْصان، فُعَلاء: بُخَلاء، أَفْعِلاء: أَغْنِياء. وصيغة منتهى الجموع: كل جمع بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة وسطها ساكن أشهرها: فَوَاعل: فَوَارس، فَعَائِل: صفائح، فَعَالي: الصّحاري، فَعَإلى: عذارى فَعَاليّ: كَرَاسيّ، فَعَالِل: جَمَاجِم.
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
ارجوع الى لوحة التحكم
|