الظواهر الدلالية

الظواهر الدلالية: المحاضرة الخامسة عشرة الاحد 13/ 1/ 2019
الترادف : وهو تسمية الشيء الواحد مختلفة قال سيبويه هو ما اختلف لفظه واتفق معناه الاسد وقد أيد وجوده الخليل والأصمعي وابن خالويه وأنكره ابن الاعرابي وثعلب وابن درستويه وأبو علي الفارسي واحمد بن فارس والعسكري .
اسبابه:1- اختلاف اللهجات العربية فالعرب تقول مدية الا قبيلة دوس تقول سكين الّتى تساوي الاسم نتيجةً للاستعمال كالألفاظ الخاصة بالأسد والسيف والحية .3- عندما جاء اصحاب المعاجم جمعوا الالفاظ المستعملة مع المهملة او المهجورة من غير نسبة الالفاظ المستعملة الى قبائلها . 4- الاقتراض اللغوي كالدمقس والاستبرق والسندس من الفارسية وتقابلها الحرير في العربية وكذلك الخيار والقثاء والقسطاس رومي يقابله في العربية الميزان . 5- التطور اللغوي وهو ما كان بإبدال صوت مكان صوت اخر كهتلت السماء وهتنت والحثالة والحفالة وصقر وسقر وزقر
المشترك اللفظي هو اللفظ الواحد الدال على معنيين مختلفين أو أكثر. قال سيبويه: هو ما اتفق لفظه واختلف معناه. وقد أيد وجوده الخليل والأصمعي وابن خالويه وأنكره ابن الاعرابي وثعلب وابن درستويه وأبو علي الفارسي واحمد بن فارس والعسكري .
أسبابه 1- الاستعمال المجازي كلفظة العين ، والخال .2- اختلاف اللهجات العربية كالألفت عند تميم بمعنى الأعسر وعند قيس بمعنى الأحمق ، وتطلق عامة العرب على الذئب السِّرحان والسِّيد وعند هذيل تطلقان على الأسد .3- اقتراض الألفاظ من اللغات المختلفة نحو السكر ضد الصحو عربي وبمعنى سد الشق آرامي الحب بمعنى الود عربي وبمعنى جرة الماء فارسي.4- التطور اللغوي مثل مرد بمعنى أقدم وعتا ، ومرد الخبز لينه بالماء وأصلها بالمعنى الثاني مرث فقد أبدل صوت الثاء تاء، الفروة جلد الرأس والغنى وأصل الكلمة بالمعنى الثاني الثروة أبدلت الثاء فاء

الأضداد لفظ واحد يدل على معنيين متعاكسين وهو نوع من المشترك اللفظي وقد أيده الخليل
سيبويه والأصمعي وابن خالويه وأنكره ابن الأعرابي وأبو علي الفارسي واحمد بن فارس والعسكري وابن درستويه.
أسبابه :1- عموم المعنى الأصلي كجون عند قضاعة بمعنى الأسود وعند العرب بمعنى الأبيض ،
الصريم الليل والنهار .2- التفاؤل مثل السليم، الناهل، البصير.3- التهكم والاستهزاء والسخرية :العاقل والقشيب :الجديد والقديم .4- الخوف من الحسد نحو شوهاء وبلهاء .5- التطور اللغوي مثل لمق عند بني عقيل بمعنى كتب وعند قيس بمعنى محا وأصل لمق الدالة على الكتابة هو نمق ثم أبدلت النون لام .6- المجاز والاستعارة كأمة تدل على الجمع والمفرد .7- احتمال الصيغة الصرفية للمعنيين :فَعُول بمعنى فاعل نحو شكور غفور وبمعنى مفعول نحو رسول وسلوب ، فعيل بمعنى فاعل نحو سميع عليم وبمعنى مفعول نحو جريح وقتيل .

الإعلانات :
1- امتحان الشهر الأول الاحد 11/ 11/ 2018
2- امتحان المودل الاحد 2/ 12/ 2018
3- امتحان الشهر الثاني الاحد 23/ 12/ 2018 .