كان وأخواتها
بين التمام والنقصان
يوم الثلاثاء إعداد / د. شعلان عبد علي سلطان
27/4/2011 كلية التربية ، صفي الدين
قسم اللغة العربية/ الصف الأول
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ذكرنا أن الأفعال الثلاثة عشر(( كان ، أصبح ،أمسى ، أضحى ، بات ، ظل ، صار ،ليس ، ما دام ، ما زال ، ما برح ، ما فتئ ، ما انفك)) التي ذكرناه سابقاً هي أفعال ناقصة ، أي لا تكتفي برفع الفاعل ، ومعناها يحتاج إلى منصوب يسمى خبراً .
ولكن هذه الأفعال يمكن أن تكون تامة في مواضع إذا كان معناها يتطلب مرفوعاً فقط ، ويكتمل به من دون ذكر منصوب ، وهذا الحكم يشمل كل الأفعال الناقصة ماعدا : (ليس ، ما زال ، ما فتئ ) فهي لا تكون تامة .
ولتوضيح ذلك نذكر أمثلة لهذه الأفعال وهي تامة :
ـ كان : كان زيدٌ قائما ، هنا كان ناقصة لا يكمل الاسم المرفوع معناها ونحتاج إلى ذكر اسم منصوب ، أما : ( ما كان الإنسان ليعصي ربه) أي ما خلق الإنسان ليعصي ربه . فكان تكتفي بالمرفوع ،( الإنسان) فيعرب فاعلاً ، ونلاحظ أن التامة تكون بمعنى حصل ، حدث ، وجد ، خلق . ومنه قوله تعالى ( أن يقول له كن فيكون) فكان تامة في الموضعين بمعنى احصل فيحصل .
ـ أصبح ، أمسى ، أضحى ، هذه الأفعال إذا كان معناه الدخول في وقت : الصباح ، المساء ، الضحا . فهي تامة كقولنا : أصبح الصباح أي دخل وقت الصباح ، وأضحى النائم أي دخل في وقت الضحا ، وكقوله تعالى ( سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون) . ، فالنائم ، والصباح ، والواو في تمسون وتصبحون كل هذه الأسماء تعرب فاعلاً للأفعال التامة المذكورة .
ـ بات وتكون تامة بمعنى النزول لقضاء وقت الليل نحو : بات الطائر .
ـ ظل : وتكون تامة بمعنى بقي واستمر نحو : دام الحرُُّ . أي استمر .
ـ صار : ومثلها تامة قوله تعالى : إلى الله تصير الأمور أي ترجع .
ـ مادام نحو : خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض ) أي بقيت
ـ انفك وتكون تامة بمعنى انفصل نحو فككت حلقات السلسلة فانفكت ، أي انفصلت .
ـ ما برح نحو لا أبرح من مكاني أي لا انتقل .
مما سبق يمكن لنا أن نقول إن تحديد نوع هذه الأفعال أناقصة هي أم تامة يعتمد على ملاحظة أمرين :
1ـ معانيها التي وضّحناه
2ـ عدم وجود اسم منصوب يكون خبراً لانتفاء الحاجة إليه لكون المعنى الذي تحمله الأفعال لا يحتاج إلى خبر .
ــــــ
تطبيقات :
1ـ قال تعالى : ( فلن أبرح الأرض حتى يأتي لي أبي )
2ـ قال تعالى : ( قالوا يا موسى إن لن ندخلها أبداً ما داموا فيها)
3ـ وكانت وليس الصبح فيها بأبيض وأضحت وليس الليل فيها بأسود
4ـ تهددني بهجران وبعد متى كان اجتماع والتئام
5ـ قد كان ما علم اللاحي وما جهلا وصار ما كتم الواشي وما نقـلا
كان التكتم يـرجى قبل بينـكم اما وقد حكمت أيدي الفراق فلا
6ـ كان ما كان وزالا فاطّرح قيل وقالا
أيها العتب ظلـما حسبك الله تعالى
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
ارجوع الى لوحة التحكم
|