التقديم والتأخير في كان وأخواتها

التقديم والـتاخير في (كان وأخواتها) .

1ـ تقديم اسم كان عليها : لا يجوز تقديم اسم كان عليها ، وذلك لأنّه إذا تقدذم تحوّل إلى مبتدأ وجملة كان تكون خبره نحو : كان زيد قائماً ، فإذا قلنا : زيدٌ كان قائماً ، لانعرب (زيد) اسم كان مقدم بل : زيد مبتدأ ، وكان فعل ناقص ، اسمها ضمير مستتر تقديره (هو) ، ( قائماً) خبر ( كان) .
2ـ تقديم خبر كان عليها : يجوز أن نقدّم خبر الأفعال الناقصة عليها فنقول في : كان زيد قائماً ، (قائماً ) خبر كان مقدم منصوب . وهذا الحكم يشمل الأفعال الناقصة كلها ما عدا :
1ـ الأفعال الناقصة المتصدرة بـ(ما) النافية ، وهي قسمان
ـ ما كان تقدم النفي شرطاً في عملها وهي ( ما زال ، ما انفك ، مافتئ ، ما برح) : فلا نقول في : ما زال زيدٌ قائماً ، قائماً ما زال زيد . وذلك لأن ما النافية لها الصدارة في الكلام فلا يتقدمها شيء . نعم إذا كان النافي غير (ما) جاز التقديم . ، وكذلك فإن الممنوع هو تقدّم الخبر على ( ما زال) كلها ، ولكن يجوز أن يتقدم الخبر على الفعل الناقص وحده دون حرف النفي فيجوز أن نقول : ما قائماً زال زيدٌ ..
ـ ما كان تقدم ما النافية ليس شرطاً في عملها نحو تقدم (ما) على(كان) فنقول : ما كان زيد قائماً ، والحكم هنا هو الحكم السابق نفسه فلا نقول : قائما ما كان زيد .
2ـ ما دام ، فلا يجوز أن يتقدم خبرها عليها فلا نقول : أصحبك قائماً ما دام زيد ، لأن ما لها الصدارة على صلتها ، ولا يجوز أن تتقدم الصلة أو شيء منها على الموصول . ، نعم يجوز أن يتقدم الخبر على (دام) وحده .
3ـ ليس : رأي الجمهور أن خبر ( ليس) لا يتقدم عليها ، فلا نقول في : قائماً ليس زيدٌ ، وأجازه بعض النحاة ، وأعجزهم وجود نص تقدم فيه خبر ليس عليها فاستدلوا بقوله تعالى : ( ألا يوم يأتيهم فليس مصروفاً عنهم) والآية لم يتقدم فيها الخبر على (ليس) ولكن تقدم معمول الخبر ( يوم يأتيهم) على (ليس) إذ (يوم يأتيهم) ظرف زمان متعلق بخبر (ليس) ( مصروفاً) إذ الأصل : ألا ليس مصروفاً عنهم يوم يأتيهم ، ثم قالوا وهذا دليل على جواز تقدم الخبر لأنه( لا يتقدّم المعمول إلا حيث يجوز تقدّم العامل) فجواز تقدم المعمول(يوم يأتيهم) على الفعل الناقص دليل على جواز تقدم العامل ( مصروفاً) . وهذا صحيح إن سلمت هذه القاعدة ، والحق أنها ليست سالمة .
3ـ تقدّم الاسم على الخبر :
ـ يتقدم الاسم على الخبر وجوباً في موضعين هما أـ إذا كان كل من الاسم والخبر إعرابهما غير ظاهر ، نحو كان أستاذي رفيقي في العلم ، فالاسم ( استاذي) والخبر ( رفيقي) إعرابهما غير ظاهر لأنهما مضافان إلى ياء المتكلم ، لذا كان تقديم الاسم واجباً ف، فإذا قلنا : كان رفيقي في العمل أستاذي ، لا نعرب رفيقي خبر مقدم ، بل يكون اسم كان بخلاف الحال عند جواز التقديم والتأخير كما في قولنا : كان زيدٌ قائما ، فإذا قلت :كان قائماً زيد ، يبقى قائما خبراً عند التقديم وذلك لأن كلاً منن الاسم والخبر يحمل في آخره علامة إعرابية تبين إعرابه فلا يلتبس الأمر علينا وهذا ما لم يوجد في المثال الأول : كان أستاذي رفيقي ..
ب ـ ويتقدم الاسم وجوباً إذا كان الخبر محصوراً بإلا أو إنما نحو ما كان زيد إلا شاعراً ، فلا يجوز تقديم الخبر ، لأننا إذا قدمنا الخبر سيكون المعنى مخالفاً بصورة تامة المعنى في الجملة الأولى .
ـ وقد يكون التقديم جائزا ، نحو : كان محمدٌ مجداً ، فيجوز أن نقول : كان مجداً محمد.
4ـ تقدم الخبر على الاسم ، ويجب ذلك إذا اتصل بالاسم ضمير يعود على بعض الخبر نحو : كان في الدار صاحبها ، فلا يجوز أن نقول : كان صاحبها في الدار لئلا يعود الضمير (الهاء) على متأخر لفظاً ورتبة وهذا لا يجوز .
5ـ تقدد خبركان على كان واسمها وجوبا ، وذلك إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام نحو : أين كان زيد؟ فـ(أين) اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية المكانية وظرف المكان شبه جملة متعلق بمحذوف واقع خبر كان مقدماً . وتقدم الخبر هنا واجب لأن اسماء الاستفهام لها الصدارة في الكلام .

ـ تقدم معمول الخبر .