س7/ اذكر العلة النحوية :
1ـ لا يجوز تقديم الخبر على المبتدأ في : أخي زيد . 2ـ لا يقترن خبر أفعال الشروع بأن 3ـ التقديم في ( زيد قام ) واجب ، وفي ( الزيدان قاما) جائز. 4ـ لا تحتاج جملة الخبر في قولنا : دعائي الحمد لله . إلى رابط . 5ـ لا يجوز أن الوصف مبتدأ رافعاً لفاعل سد مسد الخبر في قولنا : أنائم صديقه محمد . 6ـ إذا طابق الوصف ما بعده في التثنية وجب إعرابه خبراً مقدماً . 7ـ يجب تقديم المبتدأ في قولنا : لزيد قائم .
س8/ حدد المبتدأ والخبر مبينا ما يأتي : 1ـ نوع الخبر 2ـ الرابط إن كان الخبر جملة 3ـ حكم التقديم والسبب 4ـ حكم الحذف والسبب 5ـ مسوغ الابتداء بالنكرة .
1ـ ( إلى الله المصير ) 2ـ ( لمسجد أسس على التقوى من اول يوم أحق أن تقوم فيه) 3ـ ( لكل مقبل إدبار ، وما أدبر كأن لم يكن) . 4ـ الأمهات يهذبن الأبناء 5ـ (إنما المؤمنون إخوة) 6ـ حسد الصديق من سقم المودة
4ـ عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر
6ـ فما حسن أن يعذر المرء نفسه وليس له من سائر الناس عاذر
7ـ ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدواً له ما من صداقته بدُّ
8ـ طوبى لم ذكر المعاد 9ـ لكل امرئ عاقبة حلوة أو مرة 10ـ سيئة تسوءك خير عند الله من حسنة تعجبك
11ـ (ما النصر إلا من عند الله) 12ـ والبغي يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم 13ـ الجنة تحت أقدام الامهات .
14ـ ضاق الرحيب بكم ولولا هديكم أضحى رحيب الأرض غير رحيب
15ـ ( لكل جواد كبوة) 16ـ الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .
17ـ أنا لا أشكو ففي الشكوى انحناء وانا نبض عروقي كبرياء
18ـ لبيت تخفق الأرواح فيه أحب إليّ من قصر منيف
19ـ ( كل نفس بما كسبت رهينة)
20ـ تكلم وسدد ما استطعت فإنما كلامك حي والسكوت جماد
21ـ أيها السائل عما قد مضى هل جديد مثل ملبوس خلق
22ـ وكيف تعلك الدنيا بشيء وأنت لعلة الدنيا طبيب
23ـ التدخين عواقبه وخيمة 24ـ أبلغ الوصف لاما قلب السمع بصراً
25ـ لساني كتوم لأسراركم ودمعي نموم لسري مذيع
ولولا دموعي كتمت الهوى ولولا الهوى لم تكن لي دموع
26ـ كل ابن أنى وإن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول
27ـ تطاول ليلي بعد لبنى فلم أنم وأقصر ليل العاشقين طويل
28ـ ( المن يفسد الإحسان) 29ـ ( الجهل بالفضائل من أقبح الرذائل ) . 3ـ( قيمة كل امرئ ما يحسن) 31ـ (حسن الأدب ينوب عن الحسب ) . 32 ـ ( كل إناء بما فيه ينضح) . 33ـ ( من أنصاري إلى الله) 34ـ ( وفي الأرض آيات للموقنين) 35ـ الحديقة أشجارها خضراء 36ـ الثوب ناصع لونه 37ـ ( والله اخرجكم من بطون أمهاتكم ) 38ـ ( ولكم في القصاص حياة) 38ـ ( كل شيء هالك إلا وجهه ) 39ـ ( إنما نحن مصلحون) 40ـ ( ولذكر الله أكبر) 41ـ في المدرسة طلابها . 42ـ ( لكل نبأ مستقر) 43ـ ( للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة) 44ـ ( مصاحبة المرء العاقل العقلاء ألزم ومجانبة المرء المهذب السفهاء أسلم ).
س9/ اذكر القواعد النحوية التي خولفت فيما يأتي:
1ـ الرطب شهري ربيع 2ـ ظل امر مولاه زيد مطيعاً
3ـ إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى فلا الحمد مكسوباً ولا المال باقيا
4ـ بني غدانة ما إن أنتم بشراً ولا صريف ولكن أنتم الصدف
س10 / أعرب بالتفصيل : 1ـ ( ولم يكن له كفوا أحد) 2ـ ( كل معدود منقضٍ وكل متوقع آت)
3ـ ولي البلاد فكان فيها عدله ظلا وكان الأمن فيها منهلا
4ـ ( وكان حقا علينا نصر المؤمنين) 5ـ ( لكل درجات مما عملوا)
6ـ ما كل هاوٍ للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم .
س11/ أجب عما يأتي :
1ـ حالت لفقدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
حدد اسم كان وخبرها ، وكيف جاز تقدم معمول الخبر على الاسم .
2ـ قال الشاعر أيليا أبو ماضي :
قال : (السماء كئيبة) وتجهما قلت : ابتسم يكفى التجهم في السما
قال : الصبا ولّى ! فقلت : ابتسم لن يرجع الأسف الصبا المتصرما
قال : التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جهنما
خانت عهوي بعدما ملكتها قلبي ، فكيف أطيق أن أتبسما
قلت : ابتسم واطرب فلو قارنتها قضّيت عمرك كله متألما
استخرج ثلاث جمل اسمية .2ـ هل المبتدأ في جملة ( الصبا ولى) واجب ولماذا 3ـ استخرج الناسخ وبين معموليه
3ـ كان ما كان وزالا فاطّرح قيل وقالا . أين معمولات (كان ، وزال)
4ـ في قول الشاعر : لولا العيون من الواشين ترمقني وما احاذره من قول حراسي
لزرتكم لا أكافيكم بجفوتكم مشياً على الوجه أو سعيا على الرأس
ذكر خبر المبتدأ بعد لولا ولم يحذف ، ما تفسير ذلك ؟
5ـ ( في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال) . ـ هل المبتدأ نكرة ـ ما نوع الخبر ؟
6ـ ما الحب إلا للحبيب الاول . ما حكم تقديم المبتدأ ؟ ولماّذا ؟
7ـ بم آخذ ابن عقيل ابنَ مالك في تعريف الخبر ؟
8ـ بكم وجه يمكن إعراب ( يمين الله ) في قولنا : يمين الله لأفعلن الخير .
9ـ هل يقع المبتدأ نكرة ؟ اذكر اربعة مواضع مع التمثيل .
10ـ وضح ما أراه ابن مالك بقوله : وأول مبتدأ والثاني فاعل أغنى في أسار ذان
11ـ ما الفرق بين عسى في هذه الجمل : عسى زيد أن يقوم ، عسى أن يقوم ، زيد عسى أن يقوم
12ـ ما الرابط في جملة الخبر في قوله تعالى : ( الحاقة ما الحاقة) ؟
13ـ اضبط البيت الآتي بالشكل : أهابك إجلال وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها
س12/ صحح الخطأ ـ إن وجد ـ ذاكراً السبب : 1ـ أوشكت السماء تمطر . 2ـ الحرف المختص لا يعمل 3ـ صاحبها في الدار 4ـ لولا زيد موجود لهلكت 5ـ أقائمان زيد . 6ـ يحذف الخبر وجوبا في النعت المقطوع . 7ـ في قولنا : لوظلت الحرب لأدت إلى الفناء . ظل لا تحتاج إلى خبر . 8ـ يحتمل الخبر المشتق الضمير في قولنا : هذا مرمى . 9ـ أوشك الوقت ينتهي 10ـ زيد عمرو ضاربه 11ـ الزيدان جعلا ينظمان . 12ـ لا زيدٌ قائماً .
س13/ اذكر العلة النحوية :
1ـ لا تحتاج جملة الخبر إلى رابط في قولنا : دعائي الحمد لله . 2ـ ظل امرَ مولاه زيد مطيعاً . جملة خاطئة . 3ـ ( وعلى أبصارهم غشاوة) تقديم الخبر واجب 4ـ المعلم الطالب مكرمه . يجوز إظهار الضمير واستتاره . 5ـ في قولنا ( الصدق ينفع صاحبه) يجب تقدم المبتدأ 6. في قولنا : هل كريم يغيث الملهوف . جاء المبتدأ نكرة . 7ـ تقديم الخبر جائز في قولنا : عندي دار جميلة. وإن كان نكرة . 7ـ لم تنصب كان (ماجد) خبراً لها في قول الشاعر : أنت تكون ماجد نبيل .
س14/ وضح أثر القواعد النحوية الآتية في صوغ الأحكام النحوية :
1ـ لا يجوز الفصل بين العامل والمعمول باجنبي 2ـ لا يتقدم المعمول إلا حيث يتقدم العامل 3ـ لا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة 4ـ التصغير فيه فائدة الوصف 5ـ إذا كان الكون عاما يجب الحذف . 6ـ لا يلي كان معمول الخبر 7ـ يتوسع في الظروف والمجرورات ما لا يتوسع في غيرها . 8ـ لا يخبر عن اسم الجثة بظرف الزمان 9ـ
15/ هات شواهد ( الدليل النقلي) لما يأتي :
1ـ تقدم الخبر على المبتدأ جوازا 2ـ نكرة مبتدأ واقعة بعد واو الحال 3ـ تقدم الخبر وجوبا لاتصال ضمير بالمبتدأ يعود على بعض الخبر . 4ـ خبر لولا مذكور 5ـ حذف نون ( يكن) التامة 6ـ تعدد الأخبار 7ـ كان بصورة المصدر عاملة 8ـ
س16/ ما موطن الشاهد ووجه الاستشهاد فيما يأتي
1ـ خبير بنو لهب فلا تك ملغيا مقالة لهبي إذا الطير مرت
2ـ قوميى ذرا المجد بانوها وقد علمت بكنه ذلك قحطان وعدنان
3ـ قنافذ هداجون حول بيوتهم بما كان إياهم عطية عودا
س17/ مثل بجمل مفيدة : أصبح تامة ، حذف المبتدأ جوازا ، كان زائدة زيادة قياسية ، نكرة جاز الابتداء بها لأنها دعاء . خبر لولا كون خاص .
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
ارجوع الى لوحة التحكم
|