6. تطبيقات أدبية: المرحلة الرابعة – قسم اللغة العربية أستاذ المادة: أ. د. فرحان بدري الحربي المحاضرة الرابعة : علوم البلاغة وصلتها بفهم النص الأدبي: ج - علم البديع: الشعر فن العرب الأول، منذ أقدم العصور التي سجّلت للعرب تاريخا لفنونهم الأدبية. والشعر العربي شعر في أجلى وجوهه شعر شفاهي، فيه حدّة في الإيقاع وفيه وزن وقافية وفيه أبيات مستقلة صوتيا، ومن مجموعها تتألف القصيدة العربية. بمعنى آخر الشعر العربي شعر يهتم بالصوت والتقطيع والتقسيم...الخ. وهذه الأمور كلّها – وغيرها أيضا – عالجها علم من علوم البلاغة ونعني به علم البديع. لأن هذا العلم نابع في الأصل من طبيعة الشعر العربي نفسه. لذلك تجد ضرورة الإفادة من هذا العلم وتجد إمكانية توظيفه في بعض الأسئلة التي يسألها الناقد وهو يحلل نصا من نصوص الشعر العربي التقليدي خاصة، ولاسيما الأسئلة التي تتعلق بفحص الأسلوب في النصوص الشعرية. علم البديع يضم مجموعة كبيرة من الفنون البديعية، منها التورية وحسن التعليل والطباق وتأكيد المدح بما يشبه الذم... وهذه تسمى بالمحسنات المعنوية. وسوف نركز على الطباق لأهميته في الشعر العربي وكثرة حضوره. وهنالك المحسنات اللفظية، ومنها التضمين وحسن الابتداء وحسن التخلص و الترصيع والجناس ... وسوف نركز على الجناس والترصيع لأهميتهما الموسيقية في الشعر العربي. كثيرا ما نجد في الشعر العربي حالة من المواجهة بين عنصرين متضادين يُجمعان في موضع واحد، وهذا الأمر يعالجه علم البديع من خلال موضوع ((الطباق)). وهو الجمع بين ضدين في موضع واحد من الكلام، كالليل والنهار، والطول والقصر... وكل هذا قد يرسم للمتلقي حالة من تقابل المعاني والدلالات تساعد على الفهم وقد تساعد على دقة التصوير، وكأن التضاد يقدّم ما يشبه الدليل على التصديق والفهم. وبعض الأدباء تفنن في هذا فأوجد سلسلة من المطابقات في موضع واحد، كقول المتنبي: أزورهُمْ وسواد الليل يَشْفعُ لي وأنثني وبياض الصبحِ يُغْري بي فكلمة (أزورهُمْ ) تقابلها على قانون الطباق كلمة (أنثني)، أي أعود من الزيارة. وكلمة (سواد ) تقابلها على قانون الطباق كلمة (بياض). وكلمة (الليل ) تقابلها على قانون الطباق كلمة (الصبح). وكلمة (يشفع) تقابلها على قانون الطباق كلمة (يغري) أي يغري الأعداء بالنيل منه. و (لي ) تقابلها على قانون الطباق كلمة (بي). وهكذا نجد الشيء وضده وهي هنا في البيت الذي ذكرنا خمس مطابقات. وفي هذا البيت أصبح الطباق حالة جزئية واقعة تحت حالة المقابلة العامة، التي هي مجموعة من المطابقات في بيت واحد، أو في صدر كلام وعجزه. وجدير بالذكر أن المقابلة لا تقتصر على الشيء وضده، فقد تأتي مقابلة بين شيئين غير متضادين.
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
ارجوع الى لوحة التحكم
|